Teorien om innflytelse av hinduistisk buddhisme i verden

Du må være kjent med Borobudur-tempelet, Prambanan-tempelet og andre relikvier - i form av påskrifter og så videre, som er spredt i verden og blir populære turistobjekter. Dette er bevis på at innflytelsen fra hinduisme og buddhisme i verden er ganske stor og er en av de som har dannet kulturelt mangfold i landet.

Hindu-buddhistisk innflytelse i selve verden varer mer enn 10 århundrer. Spredningen av denne innflytelsen vekker spørsmålet hvordan hindu-buddhistisk kultur fra India kom inn i verden?

I det minste er det flere teorier om tilstrømningen av hinduistisk buddhisme i verden, inkludert Brahmana-teorien, Vesya-teorien, ridderteorien og tilbakestrømningsteorien.

Brahmin teori

Den første teorien om å påvirke hinduistisk buddhisme i verden er Brahmin-teorien foreslått av Jacob Cornelis Van Liur. Denne teorien antyder at den hindu-buddhistiske innflytelsen i verden ble brakt av brahminer eller religiøse ledere fra India. Denne teorien er basert på inskripsjoner fra det hindu-buddhistiske rike i verden tidligere.

Flertallet av inskripsjonene i denne verden bruker pallawa-bokstaver og sanskrit. I India selv kan ikke hvem som helst mestre disse tegnene og språkene, og bare brahminene kan mestre dem.

Denne teorien bekreftes også av den hinduistiske religiøse skikken som plasserer brahmanen som den eneste autoriteten i hinduismen. Så bare brahminene som forstår den sanne og komplette hinduistiske læren, følgelig bare de har rett til å spre hinduistiske læresetninger.

I henhold til dette teoretiske rammeverket ble disse brahmanene invitert til øygruppen av stammehøvdinger for å spre sin lære sammen med sin høye verdi til mennesker i verden som fremdeles har opprinnelig tro, nemlig animisme og dynamikk.

Ridderteori

Den andre teorien om å påvirke hinduistisk buddhisme i verden er Ksatria-teorien av CC berg Mookerji og JL Moens. I denne teorien heter det at aristokratiske eller riddere i India førte inn og spredte hindu-buddhistisk innflytelse i verden.

Historien om spredningen av hinduisme-buddhisme i øygruppen kan ikke skilles fra historien til den indiske kulturen i samme periode. Som kjent, opplevde kongeriket India tidlig på 2. århundre e.Kr. sammenbrudd på grunn av en maktkamp.

(Les også: Innflytelsen av hindu-buddhistisk kultur i verden)

Herskerne til krigerklassen i de beseirede kongedømmene på den tiden ble antatt å ha flyktet til verden, og grunnla deretter kolonier og nye riker som var hindu-buddhistiske i stil.

Verdensregionen ble valgt fordi den fulgte handelsrutene mellom India og verden på den tiden. Under utviklingen spredte de læren og kulturen til de to religionene til lokalsamfunnene i verden.

Vaishya teori

Denne Vaisya-teorien ble fremmet av NJ Krom, der denne teorien forklarer at inntreden og utvikling av hindu-buddhistisk innflytelse i verden ble brakt av indianere med Vaisya-kaste eller handelsklassen. Handlere er en gruppe mennesker fra India som har mest kontakt med urfolk.

I henhold til dette teoretiske rammeverket introduserte indiske handelsmenn hinduistiske og buddhistiske læresetninger og deres kulturelle verdier for lokalsamfunnet. Denne aktiviteten ble utført da de ankret til øygruppen for å handle, fordi den tiden var skipsfarten veldig avhengig av monsunene, slik at de på et eller annet tidspunkt bosatte seg på øyene i verden til havbrisen som førte dem tilbake til India blåste.

Backflow Theory

Denne tilbakestrømningsteorien ble fremmet av FDK Bosch som sa at spredningen av hindu-buddhistisk innflytelse i verden skjedde på grunn av den aktive rollen til verdenssamfunnet selv. Innføringen av denne hindu-buddhistiske innflytelsen var et initiativ fra indianerne eller prestene, men det som spredte seg var verdensfolket som ble sendt av kongen i øygruppen for å studere religionen og kulturen til indiske prester i hjemlandet.

Etter at disse budbringerne mestret religiøs lære, ville de vende tilbake til verden og formidle til kongen. Videre vil kongen be budbringerne om å spre og undervise kunnskapen som er innhentet til innbyggerne eller fagene i riket.

Dette påvirket selvfølgelig utviklingen av både hinduistiske og buddhistiske religiøse læresetninger og dannelsen av riker med både hinduistiske og buddhistiske mønstre i øygruppen.